la hojita de la
crónica
Fundador:
Bernardo Carlos Casas Tlaquepaque,
Jal., 210220 No.
6
——
Seminario sobre historia de Tlaquepaque
Para Policía Turística
La Crónica Municipal, en
coordinación con la dirección de Seguridad Pública, organiza un seminario sobre
la Historia de Tlaquepaque, cuyo borrador
se da a conocer ahora. No se tiene aún espacio y fecha, pero se estima que
tendrá lugar en el mes de marzo.
Objetivo
del seminario.- Tener
un cuerpo de Policía Turística preparado en el campo histórico del municipio de
Tlaquepaque, en efecto de dar respuestas claras y lo más precisas posibles a
los visitantes. El programa tentativo es el siguiente:
Plan del proyecto.-
Una plática de
50 minutos por día durante una semana para cubrir los siguientes.
Temas
Tema 1, La Conquista
Subtemas: Nuño de Guzmán, la
palabra Tlaquepaque, el significado del vocablo, líderes naturales: Coyol, Chitacotl
y Tonatl, Cihualpilli y su reino, la Guerra del Mixtón, el trueque de indios de
Tlaquepaque a Zacatecas y de Zacatecas a Tlaquepaque, y, la fundación
definitiva de la ciudad de Guadalajara.
Tema 2, La Colonia
Subtemas: habitantes, lengua,
costumbres, sumisión, tributo a la corona del pueblo de Tlaquepaque y Santa
Anita, reacomodo a la nueva vida, la religión, el nombre de San Pedro, el paso
obligado en la ruta México-Guadalajara, hospedajes, inicio de las temporadas,
comentarios de viajeros, la vocación alfarera, la avenida bulevar, las primeras
corridas de toros, origen de algunos apellidos, edificación del Santuario de la
Soledad, primer sistema hidráulico.
Tema 3, el Siglo XIX, primera parte
Subtemas: la Pila Seca, Hidalgo
en Tlaquepaque, la abolición de la esclavitud, la proclamación de la
Independencia, la garita, primer ayuntamiento, protesta ante la intervención
norte americana, San Pedro parroquia, visita de Juárez, el primer cura, rechazo
a la tolerancia de cultos.
Tama 4, el Siglo XIX, segunda
parte
Subtemas: La Guerra de tres
años, terminación del Santuario, construcción del Parián, puercos sueltos en la
plaza, Pantaleón Panduro, Manuel Cambre, la plaza de toros, Municipio por
segunda vez, El Refugio como hospital, el tren de mulitas, visita de Porfirio
Díaz, el mito de que Pantaleón fue presidente de la República, las temporadas,
los nacimientos y los monos tipo; ladrillos, tejas y tubos de barro.
Tama 5, el Siglo XX y XXI
Subtemas: El tren eléctrico,
boletos para los toros, Revolucionarios de Tlaquepaque, el Remington, la
crisitada, primeros músicos del Parián, las bandas, los mariachis, los
sindicatos, Francisco Silva Romero, la zona roja, la cantina más grande del
mundo, el escudo de armas, los arcos, el jardín Hidalgo, el monumento a
Hidalgo, el monumento a la Revolución, el centro comercial La Pila Seca, la
llamada “zona remodelada”, las casonas convertidas en tiendas, la Galería López
Portillo, Cumbre Iberoamericana, pierde el PRI, la Casa del Artesano, la
creación de la Policía Turística, el Club Atlas, el núcleo de la feria Valentín
Gómez Farías, adquisición del Hospital El Refugio, el Premio Nacional de la
Cerámica, el Enart, la primera mujer en la silla.
Acerca
de la conquista
¡Qué
feo término: conquista! Conquista, es como “la toma”, “la captura” o la “aprehensión”;
y nosotros no estábamos para ver a quien se le antojaba “tomarnos”, o a ver quién
quería “capturarnos” o peor aún: “aprehendernos”. Éramos libres, como el viento,
vivíamos felices; la tierra era nuestra, así como los montes y los ríos. Qué no
conocíamos al verdadero dios, y, apoco ya lo conocemos. Que nos íbamos a ir al
infierno, y, apoco los que nos antecedieron, miles de años antes, están
condenados por no haber sabido del dios de los caras de virote pálidas.
Mentiras son que no fuimos sometidos a sangre y fuego, aquellos que lo duden
solo lean la Guerra del Mixtón. ¡Qué tragedia! ¡Qué ignominia! ¡Cuánta
humillación! Nuestros valientes muchachos les decían a los españoles que se
fueran a su Castilla, que ellos aquí estaban en paz. Tenamaxtle y Tenquitatl,
líderes naturales al frente de indios caxcanes armados de macanas, hondas y
flechas, contra un montón de españoles y tlaxcaltecas con cañones, culebrinas,
escopetas y perros bravos hambrientos, que desgarraron y comieron carne
indígena cuando los soltaron en la cima del peñol del Mixtón. Guadalajara
nació,la actual, después de esa encarnizada guerra. Y, por lo pronto, 500 años
después, aquí estamos, ante lo inquisidor y atroz de su religión pero con el
sublime consuelo de su idioma ¡qué hermoso es el castellano¡
En
cuanto a la colonia
Sometidos,
como fuimos, ya no hubo remedio. Abrazamos, como la hiedra a la pared, su
“santa” religión. Y era de ver la devoción. Aquí en Tlaquepaque, después de
comulgar, los indígenas permanecían hasta dos horas dando gracias, en forma tan
devota que ni cuenta se daban que los españoles que habían comulgado, se habían
ausentado del templo diez minutos después de haber recibido el sacramento; es
decir, fueron “los humillados” más papistas que el Papa.
Qué
decir del Siglo XIX
En
verdad, qué decir, si los mismos habitantes de ese tiempo decían que mejor
siglo no viviría la humanidad: se inventó la fotografía, el automóvil, la
bicicleta, la máquinas de escribir, la de coser, el teléfono, el telégrafo, el
fonógrafo, el foco o luz incandescente, entonces, ¿podrían venir mejores
tiempos? ¡Y vinieron! El siglo siguiente y el que vivimos está cuajado, cual
medallas en pecho de Porfirio Díaz, de adelantos en todos los campos. Los
progresos del Siglo XIX, Tlaquepaque no los gozó sino hasta la siguiente
centuria. Aquí, los alfareros ponían el nombre de San Pedro, por encima de los
cielos y los soles, al presentar ante el mundo sus creaciones escultóricas: “monos”.
Les decía doña Envidia y también los calificaba, de una vez, de moneros. Quien
hace tamales, es tamalero; quien hace monos, es monero, aunque la veleidosa
Academia de la Lengua, no quiera. Monero no es palabra conocida en el español o
castellano. Pero, oiga, ¡qué monos! Ganadores de ferias internacionales. En ese
siglo Tlaquepaque fue reconocido en monística.
—
Candidato a Cronista Honorario
Se trata de
Francisco Humberto González, sanpetrino de origen, hijo de D. Víctor González y
de la señora Amalia González. Francisco casó con Margarita Montelongo
Rodríguez, quienes procrearon a Luis Fernando, Raquel, René, Ana Lilia, Adriana
y Noemí. Presentó su trabajo de ingreso al Comité de Admisión. Francisco es
ahijado de José López Martínez, anterior cronista y director del periódico El
Jonron.
San Pedro
Tlaquepaque no tiene presupuesto para pagar por un plebiscito acerca de la
construcción de un centro universitario en el Cerro del Cuatro, ni pagará por
él. La alcaldesa María Elena limón García adelantó que el presupuesto de
Tlaquepaque fue definido desde 2019, pero no contempla rubro alguno para ese
ejercicio de consulta, por lo que para realizarlo se necesitaría quitar
recursos a programas sociales o de infraestructura.
En la página 6 del No. 4 de la
Hojita hablamos de la famosa donación de las 52 hectáreas del Cerro del Cuatro,
según una nota de El Occidental, que comentaba cómo se tambaleabala donación. Esta
del 1 de febrero abunda sobre el tema.
El
4 de febrero de 1924 ocurre
un doble homicidio en Tateposco:
El
7 de febrero de 1935,
el Informador habla de un nuevo jardín. Este jardín es el antecesor inmediato
del núcleo La Pila Seca. Es necesario poner atención en el sentido que fue un
terreno expropiado a José López Portillo y a su hermana María, cuando la
glorieta que conocimos como de los Niños Héroes se llamaba glorieta Juárez. “…En
un lugar llamado El Triángulo, entre la calzada del Ejército
En otro orden de cosas (de
febrero) se habla de un Club llamado Unión y Fraternidad, cuyos socios muy
activos, llevan a cabo su segunda reunión. Es un día 12 de febrero de 1918. El reportero de El Informador contó a las
siguientes señoras:
El 27 de febrero de 1997, Carlos
Sánchez anuncia la próxima apertura del Museo de la Cerámica Pantaleón Panduro.
La original intención era que abriera al público el 27 de julio de ese año, el
día que se cumplían 150 años del nacimiento de Panduro. Ya le contaremos la
historia y cómo en realidad se inauguró el 3 de noviembre de tal año.
26
de febrero de 1926.-
un gendarme mató al inspector de policía:
El
mercado Juárez
Por
Vicente Moreno Barba
“En 1858, llegó a San Pedro Tlaquepaque el
Presidente Don Benito Juárez con una parte de su comitiva y en compañía de las autoridades de aquel
entonces y gentes lambisconas que nunca faltan. Hicieron un recorrido por el
pueblo; y luego se dio cuenta que había un desorden, como siempre, por la calle
Independencia, Alfareros y alrededor de la plaza, donde hoy se encuentra el
Parián; y eso, que todavía no existía la CROC.
“El
señor presidente se molestó muchísimo por tanto perro callejero, que en
compañía de uno que otro puerco suelto, trompeando por todos los puestos, y no
eran inspectores, porque todavía no había. Total, el primer mandatario se
molestó tanto que regañó al presidente municipal, como era posible que en San
Pedro no hubiera mercado municipal, pero. El presidente municipal defendiéndose
le contestó que la palabra “parián” quiere decir mercado, según el vocablo
español y por eso había varias tiendas en el Parián pues estaba la Ciudad de
León y El Navío, tiendas de telas y ropa y dos o tres alfarerías aunque después
ganaron la clientela las cantinas y la Ciudad de León se fue al portal Herrera
y Cairo, donde ahora está el Dr. Simi, cambiando su nombre a La Nueva Ciudad de
León. El Navío y las alfarerías se convirtieron en cantinas —como quien dice,
ganaron los borrachos—, hasta el presidente Juárez y sus acompañantes brindaron
pal coraje (quizá Juárez con Jerez, vino de Burdeos o Cognac que eran sus preferencias)
y pernotó en los altos de lo que hoy es el Grupo Avo.
“Algo
bueno nos quedó de dicha visita pues pasando por la calle Morelos y Obregón
(que en aquellos tiempos se llamaban: la 1ª. Calle de la Soledad y la segunda
calle de San Andrés) el presidente vio un jacalón muy grande y preguntó que
allí qué había y le dijeron que en dicho jacalón se hacían peleas de gallos,
cuando las fiestas, nomás. El presidente decretó que allí se haría el mercado y
el 14 de abril de 1861 se hizo la donación oficial por decreto presidencial y
por eso se llamaría Mercado Juárez en su honor. Pero hasta el 11 de septiembre
de 1935, el presidente municipal David Mendoza Hermosillo fue a México a
entrevistarse con el general Lázaro Cárdenas del Río para que interviniera en
el problema de dicho predio que Hacienda del Estado no quería ceder, y como se
lo querían joder ellos, como por arte de magia se acabó el problema y se inició
la construcción del mercado y sobró terreno para la Presidencia Municipal, pues
dicho predio es de calle Morelos, Obregón e Independencia.
“El
Mercado Juárez fue inaugurado el 2 de diciembre de 1941 por el gobernador
interino de Jalisco don Luis Álvarez del Castillo y el presidente municipal don
Manuel Talamantes, entregando un total de 70 puestos en un solo nivel, más bien
y mejor que el actual, ya que el anterior tenía 5 puertas de entrada y salida,
dos por Morelos, dos por Obregón y la del pasaje, entre la Presidencia y la
farmacia Benavides. En el mercado actual nos cerraron dos entradas, una por
Morelos y una por Obregón. Mucho mejor el viejo Mercado Juárez; y además,
tenemos derecho de antigüedad, pues primero se construyó el mercado y después
la anterior presidencia que tenía un restaurant colonial que se encontraba en
el pasaje, como frente a farmacia Benavides. Nuestro viejo y querido mercado
Juárez funcionó muy bien durante 36 años. Recuerdo la gran supertienda de don
Chuy Ríos, que vendía de todo y para todo. El mini super de don Tomasito
Contreras, mejor que los Oxos de hoy; la gran fonda de la Güera, mamá de Chela
la Güera actual, la fonda el Taquito, de doña Toña y don Merce Huerta, papá de
José Huerta, y de la fonda de Pepes, del gran puesto del Tejano, papá de Chuy
El Mariguano; de la fonda de Petrita, que estaba antes del puesto de pescado
crudo que bien disimulaba los malos olores de los excusados de don Agripín que
estaban hasta el mero rincón del Diablo; y ya para no hartarlos más, pero la
lista de compañeros es grande, disculpen los que no mencioné.
“Y
como nada es para siempre, allá por el año de 1977, a don Marcos Montero se le
ocurre un nuevo mercado, pues obras son amores y hay vamos, muy creidotes,
todos a la calle de Morelos y Leandro Valle, cruzando también Carrillo Puerto;
dos años aguantando todas las inclemencias del tiempo y hasta diciembre de 1979
fue inaugurado por don Flavio Romero de Velasco, un apelativo como de mujer casada
quien sabe por que sería.
“El
nuevo mercado, que más bien parece un gran estacionamiento que mercado, en fin,
como que algo nos olía muy mal, pues don Salvador Orozco Loreto mañosamente no
nos entregaba los puestos, y todos desesperados le preguntábamos a nuestro
representante Elpidio Pérez, tío de Venancio y El Pinto, que, qué pasaba con
nuestro mercado, por qué no nos lo entregaban y se formó una comisión por don
Rubén Pérez, “El Penny”, Rafael Pérez y Elpidio Pérez y le dijeron al
presidente que cuando nos iba a entregar nuestro mercado, a lo que el viejo
cínico contestó: —Cuál mercado tienen
ustedes, porque este mercado ya está concesionado, va a tener una gran tienda
Milano, un Bancomer y muchos grandes negocios y no puestecitos pichicatos,
mejor, no me quiten el tiempo, que la casa pierde— y así, todos regañados,
fuimos a pedir chichi con don Pancho Silva, en cuanto nos vio Javier Torres El
Chololo, que bien nos conocía, pues su papá, don Isidoro Torres tenía un puesto
de birria por la calle Morelos, como afuera de lo que hoy es la tienda de
Waldos, nos dijo Chololo, pásenle, orita le digo al jefe, y luego, luego, nos
recibió don Pancho Silva, quien por teléfono se comunicó con “El Chango”, así
le decían a Salvador Orozco Loreto —vejo soberbio—, total, don Pancho, lo puso
como palo de gallinero, entre otras cosas le dijo: “mira, pinche Chango, aquí
están los del mercado Juárez, ya me contaron como los trataste, les regresas
sus puestos o te quito la presidencia, y te meto al bote, cabrón; con el pueblo
no se juega”. Y santo remedio, a repartirnos los puestos, y como dice el dicho,
a río revuelto ganancia de pescadores resultaron muchos que no estaban en la
lista, varios hijos de la… ¡perdón!, Clemente González, quienes luego
traspasaron la concesión por una módica cantidad de dinero; por esos asares del
destino algunos compañeros no alcanzaron puesto y que fueron puestos en las
paredes laterales y hasta la fecha allí están pues orita somos la tercera
generación y cuarta generación hasta que el gran jefe de jefes diga.
“Y
por la emoción nadie nos fijamos cómo mañosamente lo que está abajo, debería
estar arriba. Abajo por eso la inundación de los drenajes es en ocasiones, en
fin aguantaremos y qué lástima que ya murió don Pancho Silva, ahora quien podrá
defendernos, no creo que el Güero Barba, pues es peor que El Chango y pa
changaderas, ya estuvo suave. Lo bueno que ya perdió el PRIAN y que la virgen
MORENA nos acompañe, por siempre y para siempre.
“Muchas
gracias y disculpas.
*
Para
un buen gobierno
Era 2015, y María
Elena Limón acababa de ganar. Yo le propuse que para un buen gobierno, como
había dicho don Quijote, solo se requería tener buen corazón y estas otras
cosas en Tlaquepaque:
Establecer
una Escuela del Buen Trato Tlaquepaque. No se requiere contratación de
especialistas, los mismos funcionarios, haciendo labor de ciudadanos, se darán
cuenta de las deficiencias y las corregirán. El curso dura 0cho semanas con dos
horas por día en dos días de la semana. Se juntan empleados de todos los
niveles, hacen su papel y el de ciudadanos, de lo que resultan interesantes
debates. Y estos 45 puntos:
1
Vendedores
ambulantes en dependencias del gobierno. Prohibir. Uno tras otro no dejan
trabajar. Tamales, jugos, gorditas, quesos, ropa, zapatos bisutería; es un
enjambre.
2
Basura.
Que los basureros que paga el ayuntamiento no barran banquetas particulares,
(alrededor del Refugio), ni recojan desperdicios de las cantinas del Parián.
3
Que
los restaurantes y tiendas de artesanías no cierren al meterse el Sol.
4
Que
la energía eléctrica que consume el Parián y los puestos fijos, la paguen los
que la usan y no el Ayuntamiento
5
Botes
de basura. Instalar en todas las calles. Más allá del riguroso primer cuadro
(excepto calle Independencia) no se halla ninguno y la gente tira la basura al
piso. Esto es deprimente en un destino turístico. En Niños Héroes, banqueta de
UNIVER, había dos recipientes, los quitaron y la basura está en el piso. Un
alma caritativa amarró un costal a un poste y algunas personas ahí depositan la
basura.
6
Que
los salientes de varilla de fierro rosacadas que hay en las banquetas se
rasuren al ras. Ahora sólo sirven de tropezones y caídas. Que las corte al ras
quien las puso.
7
Que
la perrera municipal recoja todos los perros callejeros. Es penoso que los
turistas ensucien su calzado. Hay personas que pasan “luciendo” sus mascotas y
más de alguna deja huella de su paso.
8
Que
el Premio Nacional de la Cerámica se vuelva a entregar el 29 de junio. Fue
concebido como el evento principal de Fiestas de Junio y desde que hay
patronato, hacen con él lo que quieren.
9
Que
se forme el Consejo de Colaboración Municipal. Se creó en 1943 y por un tiempo
dio excelentes resultados. Se canceló gobiernos después, pero en tiempos de
crisis, es muy funcional. Evita fugas de dinero en obras públicas.
10 Que se atienda con “pan y
circo” a las delegaciones. Viven en constante queja contra el gobierno porque
este se lleva más de lo que les regresa, dicen. Caso específico Santa Anita.
Pero en todas es lo mismo.
11 Que se haga un manual de
operación por dependencia
12 Que se haga una descripción del puesto de cada
persona que especifique requerimientos escolares, habilidades y en su caso
necesidades físicas para el puesto. Hay secretarias que no los son, y trabajan
como tales, ganan como tales y no saben Word, Excel, Publisher o Power Point; y
por otro lado, por no tener una descripción del puesto, hay hombres débiles en
trabajos rudos.
13 Que los aumentos de sueldo no vengan por un
cartabón sino por una valoración del desempeño. No es posible que se incentive
con 4 por ciento al año a todos por parejo. Ese aumento que sea para quienes
apenas si cumplieron con el perfil de su puesto. Si hay alguien que haya hecho
más que eso, merece más que eso. Es justo.
14 Que se vuelva a editar el
folleto sobre El Refugio (anexo). Se imprimieron 10 mil ejemplares, se agotaron
pronto y no se volvieron a editar. La gente los busca.
15 Que El Refugio no cierre domingos y días
festivos. Los turistas quieren entrar pero está cerrado. Pocos atractivos se
tienen en Tlaquepaque, y los pocos que hay ¡CERRADOS!